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將黨的十九屆六中全會精神融入思政課教學(xué)和馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)

中國社會科學(xué)網(wǎng)訊(記者 李永杰)5月28日,中山大學(xué)主辦的“黨的十九屆六中全會精神融入思政課教學(xué)和馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)研討會”在中山大學(xué)舉行。來自國內(nèi)三十余所高校及科研機(jī)構(gòu)的百余名專家學(xué)者通過線上線下相結(jié)合的方式進(jìn)行深入探討。

中山大學(xué)黨委書記陳春聲以“以史為鑒 開創(chuàng)未來”為主題,深入闡述了黨的十九屆六中全會精神的重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。他強(qiáng)調(diào),這次全會為思政課教學(xué)和馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)提供了寶貴資源,要將全會精神有機(jī)地融入教學(xué)、科研和學(xué)科建設(shè),從而抓好后繼有人這個(gè)根本大計(jì)、緊扣立德樹人這個(gè)根本任務(wù)。他指出,將黨的十九屆六中全會精神融入思政課教學(xué)和馬克思主義理論學(xué)科建設(shè),是當(dāng)前的一項(xiàng)重大任務(wù)。作為“南天一柱”的中山大學(xué),是全國率先開設(shè)馬克思主義理論課的重點(diǎn)學(xué)院之一,一直高度重視思政課教學(xué)和馬克思主義理論學(xué)科建設(shè),學(xué)校將不斷加大人才引進(jìn)力度、壯大師資隊(duì)伍規(guī)模、提升教學(xué)科研水平、深化馬克思主義理論專門人才本碩博一體化培養(yǎng)水平。

黨的十九屆六中全會精神與高校思政課教學(xué)發(fā)展和創(chuàng)新

大會主旨報(bào)告環(huán)節(jié),分別由中山大學(xué)黨委副書記余敏斌、中山大學(xué)副校長劉濟(jì)科主持。教育部高校思想政治理論課教學(xué)指導(dǎo)委員會總教指委主任委員、中國人民大學(xué)原黨委書記靳諾和教育部高校學(xué)校思想政治理論課教學(xué)指導(dǎo)咨詢委員會主任委員、北京大學(xué)博雅講席教授顧海良受邀作報(bào)告。

黨的十八大以來,黨中央高度重視思政課建設(shè)。講好思政課,事關(guān)民族復(fù)興大任。靳諾表示,要把全會精神融入思政課,需把握五方面內(nèi)容:一是深入領(lǐng)會習(xí)近平總書記在全會上的重要講話精神,深入認(rèn)識與把握全會議題設(shè)置、《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡稱《決議》)起草過程、《決議》基本框架和主要內(nèi)容;二是對標(biāo)對本、精學(xué)深思,使思政課全面體現(xiàn)《決議》的七部分主要內(nèi)容;三是重點(diǎn)把握中國特色社會主義新時(shí)代的重大問題、重大戰(zhàn)略:認(rèn)識新時(shí)代的豐富內(nèi)涵、馬克思主義中國化的三次飛躍、“十個(gè)明確”的科學(xué)內(nèi)涵、“兩個(gè)確立”的意義等重要內(nèi)容;四是高度關(guān)注《決議》中的創(chuàng)新性論斷,如由“三個(gè)時(shí)期”變成“四個(gè)時(shí)期”、由“三個(gè)偉大飛躍”到“四個(gè)偉大飛躍”、由馬克思主義中國化“兩次飛躍”到“三次飛躍”、由“八個(gè)明確”增為“十個(gè)明確”等等重大創(chuàng)變;五是準(zhǔn)確把握《決議》中的關(guān)鍵性論斷,深刻理解“兩個(gè)確立”的決定性意義,領(lǐng)會其中蘊(yùn)含的歷史邏輯、理論邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯。最后,靳諾就全會精神如何融入各門思政課,提出基本構(gòu)想和原則方法,強(qiáng)調(diào)要從聚焦明理明道、入腦入心、落地落實(shí)這三方面下功夫。

顧海良結(jié)合思政課的教學(xué)實(shí)踐,闡述了對全會精神的體會、探討如何將之融入教學(xué)。他指出,貫徹全會精神,要注意把握“因事而化、因時(shí)而進(jìn),因勢而新”這“三因”原則,處理“事”和“化”、“時(shí)”和“進(jìn)”、“勢”和“新”之間的辯證關(guān)系,這是理解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的重要方法,也是實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)科學(xué)性與實(shí)效性的基本途徑。具體表現(xiàn)為三方面內(nèi)容:一是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想主題及其拓新?!稕Q議》把一個(gè)重大時(shí)代課題拓展為三個(gè)重大時(shí)代課題并做了新的概括。如何把這三個(gè)重大時(shí)代課題貫穿于教學(xué)全過程,把它講深、講透,以體現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的人民性、實(shí)踐性,這是全會精神進(jìn)思政課的關(guān)鍵點(diǎn),也是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn);二是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的核心要義。由“八個(gè)明確”新概括為“十個(gè)明確”,每個(gè)“明確”都表現(xiàn)了更為豐富的內(nèi)涵;三是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想內(nèi)涵發(fā)展。凸顯中國特色社會主義最本質(zhì)的特征、“中國式現(xiàn)代化”的根本作用和重要地位、社會主義本質(zhì)要求的根本規(guī)定性、堅(jiān)持和發(fā)展社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度的重要意義和黨的自我革命的重要意義。

有效推進(jìn)黨的十九屆六中全會精神融入高校思政課教學(xué)的實(shí)踐要領(lǐng)

研討會主題發(fā)言環(huán)節(jié),分設(shè)由中山大學(xué)哲學(xué)系教授暨馬克思主義學(xué)院學(xué)術(shù)委員會主任徐俊忠、中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長林進(jìn)平和中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長張浩主持。與會專家學(xué)者圍繞《決議》,從理論闡釋與實(shí)踐教學(xué)、學(xué)科體系與隊(duì)伍建設(shè)、課程開發(fā)與分科設(shè)置、原理運(yùn)用與事例分析、專業(yè)強(qiáng)化與協(xié)同發(fā)展、統(tǒng)編教材與教輔資料等多角度,進(jìn)行學(xué)理研討、路徑探索、難點(diǎn)應(yīng)對。

西南大學(xué)原黨委書記黃蓉生從實(shí)踐角度,提出“學(xué)習(xí)理解全會精神”“講解講授全會精神”“研究闡釋全會精神”這三大要領(lǐng)。具體而言:一是采取“四合途徑”:將創(chuàng)新運(yùn)用專題式與滲透式結(jié)合、黨的創(chuàng)新理論與黨史學(xué)習(xí)教育整合、思政課程與課程思政融合、思政課規(guī)定教材與六中全會精神闡釋讀物配合;二是聚焦講授,找到全會精神中的創(chuàng)新觀點(diǎn)、亮點(diǎn)、論點(diǎn),深入理解、廣泛講授;三是依托馬克思主義理論一級學(xué)科及所屬二級學(xué)科的學(xué)科優(yōu)勢,使全會精神在思政課內(nèi)容體系、學(xué)科體系、認(rèn)知認(rèn)同體系、理論信仰體系等方面實(shí)現(xiàn)有效轉(zhuǎn)化,從而推出一批高質(zhì)量研究成果,造就一代德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的專門人才。

武漢大學(xué)黨委副書記沈壯海以《思政課建設(shè):信心與方向》為題,從實(shí)證角度闡釋思政課如何講出應(yīng)有精彩。他提出兩方面意見。一方面,要對思政課建設(shè)充滿信心。另一方面,思政課建設(shè)任重道遠(yuǎn),要把握未來發(fā)展方向,久久為功;要持續(xù)不懈地加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)、建設(shè)趣味盎然的思政課程;要落實(shí)習(xí)近平總書記的指示,使思政課做到會講故事、講好故事,有術(shù)、有學(xué)、有道地把內(nèi)容講深、講透、講活。

北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨委書記孫蚌珠討論了“形勢與政策”課如何融入全會精神。她指出,全會精神為了解我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的挑戰(zhàn)、認(rèn)識我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)、堅(jiān)定我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的信心,提供了理論、歷史和戰(zhàn)略支撐。教學(xué)實(shí)踐中,要堅(jiān)持以事說理和以理說事相統(tǒng)一、現(xiàn)象與本質(zhì)相結(jié)合的思路,處理好變與不變的關(guān)系,引領(lǐng)學(xué)生從現(xiàn)象、短期中看到本質(zhì)和規(guī)律。

清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長艾四林結(jié)合馬克思主義原理課程的教學(xué),提出“三進(jìn)”工作應(yīng)該堅(jiān)持四個(gè)原則:一是堅(jiān)持源頭與潮頭相統(tǒng)一,既要將馬克思主義原理講清楚,又要突出時(shí)代性,在這個(gè)基礎(chǔ)上融入全會精神;二是堅(jiān)持學(xué)理與事理相統(tǒng)一,將破與立、理論與實(shí)例有機(jī)結(jié)合;三是堅(jiān)持理論自信和歷史自信相統(tǒng)一,辯證理解現(xiàn)象與本質(zhì)、特殊性與普遍性、實(shí)然和應(yīng)然、歷史和邏輯的關(guān)系,從而增強(qiáng)民族自信的“志氣、骨氣、底氣”;四是堅(jiān)持全面性與針對性相統(tǒng)一,既要全面地講又要有針對性地找到授課關(guān)鍵、知識重點(diǎn)。

中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授秦宣提出推進(jìn)全會“三進(jìn)”工作,必須在研究上下功夫,尤其對于熱點(diǎn)、重點(diǎn)問題要攻關(guān)克難,從學(xué)理上深刻認(rèn)識習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想與中國特色社會主義理論體系之間的關(guān)系。他認(rèn)為,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想與中國特色社會主義理論體系,二者是并列關(guān)系;從學(xué)理邏輯上看,前者是對后者的豐富和發(fā)展,其原創(chuàng)性貢獻(xiàn)、標(biāo)志性成果,把中國特色社會主義推向一個(gè)新的發(fā)展階段。

南開大學(xué)黨委常委、副校長王新生指出,當(dāng)前司法改革等事項(xiàng)關(guān)涉如何保障公平正義,只有在理論上先對公平正義研究清楚,才能解決現(xiàn)實(shí)問題、才能將之融入思政課教學(xué)。他認(rèn)為,中國公平正義問題研究的實(shí)踐邏輯,要從現(xiàn)實(shí)需要出發(fā),建設(shè)中國公平型社會基本結(jié)構(gòu),而不能以西方社會轉(zhuǎn)型視角來看中國社會變化,而中國公平正義問題研究的理論邏輯是依據(jù)實(shí)踐邏輯的。

在蘭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長蔡文成看來,將全會精神融入思政課,要處理好四組關(guān)系:第一,處理好融入的規(guī)范性與創(chuàng)新性之間的關(guān)系;第二,處理好融入的整體性與針對性之間的關(guān)系;第三,處理好融入的內(nèi)容與融入精神、融入價(jià)值之間的關(guān)系;第四,處理好思政課目標(biāo)設(shè)置與教學(xué)實(shí)踐之間的關(guān)系。此外,他還提出了將課程與講座論壇結(jié)合、全會精神與習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想相結(jié)合、全會精神融入與思政課改革相結(jié)合這“三個(gè)結(jié)合”主張。

黨的十九屆六中全會精神如何融入思政課教學(xué),東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)部副部長段妍認(rèn)為,第一,把握會議精神要義和課程目標(biāo)定位,找準(zhǔn)融入的切入點(diǎn)與側(cè)重點(diǎn)。第二,貫通歷史敘事、學(xué)理闡發(fā)和現(xiàn)實(shí)關(guān)照,以黨的百年奮斗歷程為支撐,進(jìn)行透徹學(xué)理闡發(fā),真正做到全會精神融入教學(xué)的深、透、活。第三,綜合運(yùn)用文獻(xiàn)教學(xué)法、問題鏈教學(xué)、探究式教學(xué)模式等多種教學(xué)方法,帶領(lǐng)學(xué)生深入感受真理的魅力,使學(xué)生真學(xué)、真懂、真信、真用。

中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授陶文昭表示,新時(shí)代歷史性變革不可或缺。對新時(shí)代歷史性變革的分析,要拿捏尺度、把握好“度”,在思政課中既要講充分又不能“講過了”。

深刻領(lǐng)會《決議》的精髓要義以推進(jìn)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)

吉林大學(xué)黨委副書記、教授韓喜平指出,《決議》是中國共產(chǎn)黨歷史觀的科學(xué)展示。正確認(rèn)識我黨歷史觀,需要把握四個(gè)方面:其一,唯物史觀是把握黨史的根本方法,要客觀全面地看待歷史,把握規(guī)律、堅(jiān)定信心;其二,準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展主線,看到總體趨勢,把握主要矛盾、主要環(huán)節(jié);其三,正確認(rèn)識黨史發(fā)展中的失誤和曲折。我黨沒有回避因經(jīng)驗(yàn)不足導(dǎo)致的失誤,但敢于總結(jié)、敢于亮劍、敢于前進(jìn);其四,旗幟鮮明地反對歷史虛無主義,加強(qiáng)思想引導(dǎo)、理論辨析。

在中共中央黨校馬克思主義學(xué)院院長張占斌看來,堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化,更能展示中國共產(chǎn)黨百年奮斗的特點(diǎn),更能展示中國共產(chǎn)黨百年奮斗所推進(jìn)的現(xiàn)代化,更能展示中國共產(chǎn)黨百年奮斗所創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)。他闡述了堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”、推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化的歷史成就和重要意義,以及“兩個(gè)結(jié)合”推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的內(nèi)在要求和現(xiàn)實(shí)路徑。

中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院黨委書記、副院長辛向陽的發(fā)言題目為《如何把六中全會精神講透》。他提出“三透”觀點(diǎn):首先,視角要“透”,要有透亮的視角,讓人眼前一亮;其次,方法要“透”,要有好的方法,掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論,用中國人的世界觀、方法論把全會精神講透;再次,站位要“透”,要以立體、多維的站位,從不同角度去透視中國問題,既能用馬克思主義思考與表達(dá),又能以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化言說與傳承。

天津大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長顏曉峰闡述了馬克思主義中國化新的飛躍的理論根據(jù)。他表示,“新的飛躍”的理論根據(jù)表現(xiàn)在四個(gè)方面:第一,確定了馬克思主義中國化在新時(shí)代的四個(gè)理論坐標(biāo):是黨百年中第四個(gè)歷史時(shí)期的理論坐標(biāo)、是馬克思主義中國化在新時(shí)代的飛躍的理論坐標(biāo)、是我國發(fā)展新的歷史方位的理論坐標(biāo)、是當(dāng)代中國馬克思主義及二十一世紀(jì)馬克思主義的理論坐標(biāo);第二,形成了圍繞新時(shí)代重大時(shí)代課題的理論體系:“三個(gè)重大時(shí)代課題”是理論體系的出發(fā)點(diǎn)、“十個(gè)明確”是理論體系的核心內(nèi)容,“十個(gè)明確”的展開構(gòu)成一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略;第三,提出了標(biāo)志當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義的理論觀點(diǎn);第四,展現(xiàn)了開創(chuàng)中國特色社會主義新時(shí)代的理論品格。

華南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長陳金龍從內(nèi)涵、底氣、特點(diǎn)、功能四個(gè)維度,著重闡釋什么是中國共產(chǎn)黨的歷史自信。在他看來,第一,中國共產(chǎn)黨歷史自信有其特定內(nèi)涵,是指對我黨百年奮斗重大成就、歷史意義、歷史經(jīng)驗(yàn)和奮斗精神的自信;第二,中國共產(chǎn)黨歷史自信的底氣,建立在中華民族歷史積累、文明積淀基礎(chǔ)上,來源于我黨的政黨性質(zhì)、來源于人民的擁護(hù)和支持,來源于我黨的百年歷史認(rèn)知和對歷史規(guī)律的洞察與把握;第三,中國共產(chǎn)黨歷史自信的特點(diǎn),是政黨自信與國家自信、民族自信的統(tǒng)一;第四,中國共產(chǎn)黨歷史自信的功能,在于塑造世界大黨形象、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、堅(jiān)定“四個(gè)自信”。從這四個(gè)維度來解釋歷史自信,能夠幫助學(xué)生樹立正確的歷史觀。

北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授王樹蔭表示,《決議》用正確黨史觀,闡釋我黨百年奮斗史,具有重要參鑒意義:第一,《決議》總結(jié)歷史,展望未來,充分體現(xiàn)了我黨執(zhí)政先進(jìn)性;第二,《決議》科學(xué)地把握了我黨百年奮斗的主題主線、主流本質(zhì),突出強(qiáng)調(diào)民族偉大復(fù)興;第三,《決議》準(zhǔn)確地闡述了我黨百年歷史任務(wù)的演進(jìn)特征;第四,《決議》確立了我黨百年奮斗史的科學(xué)性,認(rèn)清并摒棄了歷史虛無主義。

中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長沈成飛結(jié)合《決議》中的“十個(gè)堅(jiān)持”,從“為何堅(jiān)持”“堅(jiān)持什么”“怎么堅(jiān)持”三方面展開講話。他指出,中國共產(chǎn)黨最重要的“堅(jiān)持”精神,來自于中華民族偉大復(fù)興的艱難歷程、來自于黨的高遠(yuǎn)目標(biāo)、來自于“堅(jiān)持”的思想內(nèi)涵與實(shí)踐邏輯。而中國共產(chǎn)黨之所以能“堅(jiān)持”,是基于百年奮斗精神的內(nèi)在動力、是基于立黨為公和執(zhí)政為民的本質(zhì)屬性。這使黨的“堅(jiān)持”,具像化為指導(dǎo)思想的堅(jiān)持、精神譜系的堅(jiān)持、政策策略的堅(jiān)持。

西安交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長燕連福表示,反復(fù)、認(rèn)真、深入、全面地學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記相關(guān)重要論述,是建好學(xué)科的思想指南。研究好三個(gè)“理”,具體包括: 第一,抓好對馬克思主義基本原理研究,加強(qiáng)對經(jīng)典文獻(xiàn)的研讀;第二,加強(qiáng)對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的學(xué)理研究;第三,明確“思政課的本質(zhì)是講道理”,在此基礎(chǔ)上提升話語體系建設(shè)。

山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長張士海的發(fā)言題目為《黨的十九屆六中全會精神融入黨的建設(shè)學(xué)科》。有關(guān)學(xué)科建設(shè),他強(qiáng)調(diào)四個(gè)“講清楚”:第一,講清楚“兩個(gè)確立”的科學(xué)內(nèi)涵,這是黨的十八大以來最重要的成果;第二,講清楚中國共產(chǎn)黨自我革命的歷史意義和當(dāng)代價(jià)值;第三,講清楚加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要舉措和成就;第四,講清楚黨的十八大以來全面從嚴(yán)治黨的重大戰(zhàn)略部署、重要舉措和重大成就。

東北大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長田鵬穎指出,《決議》總結(jié)了建黨百年的十條歷史經(jīng)驗(yàn),這是時(shí)代精神的精華,可以從如下三個(gè)層次把握:第一,“直面經(jīng)驗(yàn)講經(jīng)驗(yàn)”,從第一條經(jīng)驗(yàn)講到第十條,每一條都需要回答是什么、為什么和怎么辦的問題,都可以衍生許多重大理論和實(shí)踐;第二,“著眼于價(jià)值講經(jīng)驗(yàn)”,深度考量這十條經(jīng)驗(yàn),是正確判斷當(dāng)前形勢、科學(xué)預(yù)見未來發(fā)展、把握歷史主動的重要武器;第三,“立足于方法論講經(jīng)驗(yàn)”,既用系統(tǒng)觀念把握這十條經(jīng)驗(yàn),又要把唯物史觀融入中國社會的變革。

復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授高國希,以《黨的百年奮斗的價(jià)值追求》為題,討論新時(shí)代的精神支撐問題。他提出,《決議》中的“兩個(gè)結(jié)合”,在社會主義核心價(jià)值觀中得到非常明確的表現(xiàn)。首先,社會主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了馬克思主義的基本原理、基本立場;其次,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為社會主義核心價(jià)值觀提供了豐富的滋養(yǎng)和涵養(yǎng)。這“兩個(gè)結(jié)合”,為中國特色社會主義建設(shè)、中國式現(xiàn)代化提供強(qiáng)大的精神力量和動力支持,從學(xué)理和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)上闡釋好,能使思政課與學(xué)科建設(shè)更有針對性和表現(xiàn)自信力。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是“中華文化和中國精神的時(shí)代精華”。中央黨校馬克思主義學(xué)院副院長陳曙光表示,這一論斷標(biāo)志著對馬克思主義中國化的發(fā)展邏輯、馬克思主義中國化的規(guī)律認(rèn)識達(dá)到新高度。理解“中華文化的時(shí)代精華”,要弄清楚馬克思主義能否被中國接受、能否與中華文化基因融合,這樣才能進(jìn)一步在馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合、與中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合的基礎(chǔ)上誕生中華文化的時(shí)代精神。

湘潭大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授李佑新表示,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍,這一命題,要從內(nèi)部尋找依據(jù),包括三個(gè)相互密切相關(guān)的重要維度:從現(xiàn)實(shí)實(shí)踐發(fā)展來看,回應(yīng)了時(shí)代之問;從傳統(tǒng)文化的批判和繼承來看,對中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化做了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展;從馬克思主義基本原理與前兩者的結(jié)合來看,實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新性的發(fā)展,書寫中國化新篇章。

華東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授宋進(jìn)的發(fā)言題目為《學(xué)習(xí)<決議>培育自覺的問題意識》。他表示,《決議》體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的問題導(dǎo)向,反映了習(xí)近平總書記的問題意識和問題邏輯,一以貫之體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀、認(rèn)識論、方法論,是進(jìn)入習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想邏輯的重要路徑。

關(guān)于黨的十九屆六中全會精神如何融入馬克思主義理論學(xué)科建設(shè),南京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院王永貴提出五點(diǎn)建議:第一,提高馬克思主義理論學(xué)科在新時(shí)代的學(xué)科站位,發(fā)揮領(lǐng)航作用;第二,弘揚(yáng)歷史主動精神,加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科的內(nèi)涵建設(shè);第三,深入貫徹黨的十九屆六中全會精神,深化習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想學(xué)理化、學(xué)術(shù)化、學(xué)科化研究;第四,強(qiáng)調(diào)人才培養(yǎng),提高研究生的培養(yǎng)質(zhì)量;第五,聚焦關(guān)鍵問題和環(huán)節(jié),進(jìn)一步提升教師隊(duì)伍責(zé)任和能力,構(gòu)建馬克思主義理論學(xué)科的事業(yè)共同體、命運(yùn)共同體。

南京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授王躍表示,中國式現(xiàn)代化最重要的特征是中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),這使黨的領(lǐng)導(dǎo)能自上而下、集中力量辦大事。

合肥工業(yè)大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想研究院院長、教授黃志斌以馬克思的生產(chǎn)力觀、鄧小平的生產(chǎn)力解放與發(fā)展觀、習(xí)近平生態(tài)文明思想作為三個(gè)重要節(jié)點(diǎn),闡述了馬克思主義生產(chǎn)力觀及其生態(tài)化指向。

中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長林進(jìn)平作大會總結(jié)。他指出,思政課教學(xué)和馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)關(guān)乎為黨育人、為國育才和民族復(fù)興、經(jīng)國偉業(yè)。與會專家心懷國之大者,富有問題意識,就如何準(zhǔn)確把握全會精神、聚焦高校思政課教學(xué)、發(fā)展馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)做了深度思考和專門探討。本次研討會規(guī)格高、議題大、內(nèi)容全,既崇論宏議又嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí),體現(xiàn)了“原、實(shí)、信”的治學(xué)風(fēng)范和科學(xué)精神。

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標(biāo)簽: 黨的十九屆六中全會精神   思政課